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28 jun 2013

Ideas que estimularon la Independencia

·         El Reformismo Criollo. El cuál se basó en dos ideas:
1.       La conciencia de su singularidad. Los criollos comprendieron progresivamente que ellos eran diferentes a los Españoles peninsulares, situación que se manifestaba en el acceso a cargos públicos y otros privilegios políticos y económicos. Esta exclusión llevó a los criollos a desarrollar un nacionalismo americano.
 Hipólito Unanue
2.       La crítica al mal gobierno colonial. Los reformistas reaccionaron al abuso,       lentitud y corrupción de la administración colonial. Estas críticas              acrecentaron con las medidas de las reformas borbónicas (para leer más sobre           las reformas borbónicas, clic aquí). La censura estuvo dirigida a los          funcionarios peninsulares principalmente, no al rey, y se limitó a exigir reformas       al sistema, pero sin prescindir de él.
-  ¿Quiénes fueron los representantes de la ideas Ilustradas (Reformistas)?
Entre sus más conocidos representantes, están el abogado José Baquíjano y      Carrillo, el religioso Toribio Rodríguez de Mendoza y el médico Hipólito Unanue,      quien fue médico de nobles y aristócratas, también fue presidente de la república        en 1825 por un breve tiempo.
Juan Pablo Vizcardo y Guzmán
·         La Propuesta Separatista. La crisis política del orden colonial y la influencia de nuevas ideas hicieron que pronto hubiese quienes plantearan la ruptura de lazos definitiva contra España. El más poderoso representante fue Juan Pablo Vizcardo y Guzmán, religioso jesuita. Él fue el primer peruano en afirmar que la separación de España era indispensable. Creía que la rebelión de Túpac Amaru II era una señal evidente de la solidificación del ánimo separatista y que era hora de emanciparse de la Corona. Vizcardo y Guzmán trabajó por años con el apoyo económico y militar de Gran Bretaña para la independencia de la América Hispana, pero sus comercializaciones fueron siempre infructuosas.
OBS: Juntas de Gobierno.
Las Juntas de Gobierno fueron organismos políticos que surgieron en América frente a la crisis de la monarquía en España por la abdicación en Bayona de Fernando VII y la invasión de Napoleón Bonaparte del reino de España. Se ubicaron en: México, Montevideo, Chuquisaca, La Paz, Caracas, Cartagena, Buenos Aires, Santiago, Paraguay, San Salvador, Cusco, y Quito.
¿Por qué no hubo Junta de Gobierno en Lima?

Por el hecho que la mayoría de criollos limeños eran reformistas y contaba con centros de difusión de las ideas ilustradas reformistas, como Sociedad de Amantes del País, fundada en 1790. Los miembros de esta sociedad compartían el pensamiento que los avances del conocimiento, producidos a lo largo del siglo, haría que el gobierno tenga cambios positivos en su política. Además de la avanzada seguridad con la que se protegía el centro de poder español, es decir, el poder bélico del virreinato: la fortificación del Callao, las murallas de Lima, puestos de artillería e implementación de militares españoles gracias a los constantes tributos, impuestos y levas.

Las reformas borbónicas

A partir de la segunda mitad del siglo XVII, la corona española estaba en decadencia. El sistema mercantilista, basado en el monopolio comercial y la explotación minera, había colapsado y no beneficiaba a la metrópoli. En el ámbito político, el poder alcanzado por los criollos americanos en la burocracia virreinal les otorgó un alto grado de autonomía a las colonias. Por estas razones, los monarcas borbones decidieron aplicar una serie de medidas en el siglo XVIII para que la metrópoli recuperara el control de sus posesiones y aprovechara sus más grandes recursos. Estas medidas, conocidas como Reformas Borbónicas, fueron emprendidas desde 1743, aunque llegaron a su apogeo en 1776 y 1786. Sin embargo, no lograron cumplir con sus objetivos.
·         Reformas Administrativas.
Las reformas administrativas se basaron en 4 puntos importantes:
1.       La recuperación del control del Estado sobre la administración pública. Esto eliminaba la venta de cargos públicos y títulos nobiliarios, y determinaba el nombramiento exclusivo de los Españoles en los altos cargos de la burocracia. De esa manera se buscó debilitar el poder de los criollos.
2.       La profesionalización de la administración. Los funcionarios eran nombrados de acuerdo con su preparación, competencia y méritos. Debían recibir un buen salario para evitar la corrupción.
3.       La modernización de técnicas administrativas. Se estableció la permanente rendición de informes por parte de las autoridades y la continua fiscalización a través de visitas de funcionarios enviados por la Corona.
4.       La obligatoria e inmediata observancia a la ley. El control constante de los funcionarios buscaba el cumplimiento estricto de las normas de la Corona.
Mapa de capitanías, capitales y virreinatos de América
Además, la Corona reorganizó sus posesiones americanas en nuevas circunscripciones: se crearon nuevos virreinatos y capitanías generales y se sustituyeron a los corregidores por las intendencias.
·         Reformas Económicas.
Según el historiador Carlos Lazo, las reformas económicas tuvieron 2 fases:
1.       La Primera Fase (1728 – 1760) buscó el incremento de la producción americana, tanto a través de préstamos que estimularan la economía como mediante la aplicación de un sistema proteccionista que gravaba con impuestos las mercancías extranjeras.
2   .       La Segunda Fase (1761 – 1800) buscó drenar hacia la península las riquezas obtenidas en la primera fase. Para ello se adoptaron dos medidas.
Ø  La liberación del comercio entre España y América (1778). Esta medida benefició a la metrópoli ya que mientras América enviaba materias primas, la Corona remitía manufacturas producidas en Europa.
Ø  La mejora del sistema fiscal mediante el aumento de impuestos y la creación de las aduanas.
¿Por qué las reformas criollas no lograron su objetivo?
Principalmente por las oligarquías criollas, aferradas a su sólido poder político, social y económico. El segundo obstáculo fue la parte tradicional  y conservadora de la burocracia indiana, apegada a sus usos, decidida a defender sus derechos adquiridos.